所谓离婚

所谓离婚，就是在双方感情不能更好继续的情况下，做出的一种解脱行动。古时候（包括中西）没有离婚，是因为更多人们的生活不能离开彼此，同时也包含着很多各种不同形式的原因。社会生产力的极不发达，以及人们对头脑中传统道德的固有肯定，这些都在束缚着人们对思想的解放。夫妻的矛盾只能通过单方面的“外遇”或是不平等的一夫多妻来间接的解决。

而自从人类不再为生存而烦恼的时候，众多人也逐渐从原来的生活模式中解脱出来。更多聪明的人不再按照原来祖宗的生活方式规划自己的未来。世界在寻找一种更加人性的夫妻关系。在离婚这个概念没提出之前，人类文化的革命已经发生了翻天覆地的变化。女性的地位也在很多方面独立的体现出来。社会在接受一夫一妻的同时，也在逐渐承认女性在社会方面的巨大贡献，这一点西方走在世界的前面。离婚的概念推出以后，应该说从文化上更完整了对人性的诠释。所谓的"从一而终”不过是维持荒唐生活的借口。（西方的宗教对从一而终的要求很高）西方在先进生产力的大幅度推动下，人性的思维也在不断的更新，从原本宗教单一统治的束缚，改变成多元文化的积极社会。应该说，他们的路途虽然曲折，却是实实在在的冲破了所有虚幻的枷锁。

谈到东方，不得要提到我们本身的文化。从婚姻方面讲，文化的统治更在大部分时间里控制着人们的思想。尤其是重男轻女，男人可以有三妻四妾，但女人不可以红杏出墙。再加上东方生产力发展的缓慢，人们在思想领域中出现着极为严重的缺陷和无奈。这导致东方和西方在文化交流上的偏差。
比如中国。我们对离婚的真正了解，来自中国末代皇帝和他嫔妃婚姻的匆忙收场。在此之前，没有人明白为什么要离婚，离婚之后又能做什么。那时的世界是不平等的，男尊女卑，根本上限制了大众对新事物的了解。深入的说，这时期的女性是根本的受害者，离婚也是对更多女性的解脱。

离婚本身，是对男女双方在感情上的解脱，（从西方著作中多数窥见的是男女双方各自有对外的生活对象,与其带着假面具不如直接的分开）而在中国的具体表现时，却成为了，为解放女性，要求平等的工具。中西离婚的不同，从发展的开始，意义上就趋向于单一的模式。甚至到今天，某些妇女离婚的原因来自于丈夫的毒打或是简单意义上的不能平等。
所以，归结中西文化中，离婚问题的不同对待，可以简单的说，我们所处的历史背景和发展程度是不同的。从时间上，程度上，性质上，中西方对离婚意义的诠释表现得非常复杂。

80 年代的中国，各个方面开始了日新月异的变化。离婚在这时候普遍起来。近年来，随着离婚比率的不断增高，原因的多样性也逐渐丰富起来。而纵观世界，同时期，年轻夫妇的离婚率最为抢眼。中年夫妇的比率中，西方部分还是占据更多的位置。这又要回到文化的方面去探讨。西方文化始终传达着一种对生活简单和热爱的讯息。他们的结婚不会为彼此而活，不会为孩子的成长而活，不会为对方父母的起居饮食而活。他们的生活充满潇洒，没有压抑和负担。对比相同年龄的中国夫妇。他们的压力简直大的喘不过气。他们要对彼此成立的家庭负责任，要对孩子的成长负责任，要投入更多的力气去抚养老人。同时他们还有来自社会各方面的压力。所以，对于东方人，年过中年最好别离婚。既然压力那么大，即使解脱更是麻烦缠身。

当西方人极为大摇大摆地说bye-bye 的时候，这边的东方夫妇还在因为某些小事大声争吵，却又不敢越雷池半步。不同的文化加上不同的社会制度，是决定离婚潇洒程度的必然原因。


综上所述。东西文化的如此不同，导致了两方人群对生活态度的不同看法。在不同观点的进步中，人们所思考的方式也在时间的牵引下逐渐形成各自不同的特点。倒是应该各取长处，少一点激情和分离，多一点平淡和真实，才是对未来生活的继续发展。


04-9-12